TU NỮ QUỲNH MAI

Lời tác giả: Truyện về một nữ tu bị bắt cóc và hành hạ,

có ảnh hưởng liên quan đến đạo giáo, loạn luân, và bạo lực. Nếu bạn

là không thích hợp với một trong ba điều nói trên, mong rằng các bạn

đừng đọc, coi như là giúp đỡ tôi. Chân thành cám ơn.

[Phần

1][Phần

2][Phần

3][Phần

4][Phần

5]

Truyện Có Hình tại:

http://members.shaw.ca/coithienthainet/TNLVN/TuNuQuynhMai1_CoHinh.html

Phần

1

Nắng

sao mà gắt thế, gần như đốt cháy cả da ăn cả thịt, ngay cả cái

gió thổi cũng nóng hơn thường lệ so với mùa này năm ngoái. Ở

vùng đất thượng tầng đây, ai cũng phải chịu vậy, không riêng

gì nàng. Quỳnh Mai khệ nệ xách một thùng nước đã biến nhiệt

thành ấm áp (do để ngoài nắng) đi thẳng vào hậu viện. Nàng lui

cui tưới những đóa hoa hồng đã ủ rũ oằn cả cuống xuống trong

chúng phát tội. Công việc này hầu như nàng hàng ngày trong

suốt mấy tháng qua – một công việc mà đối với nàng chẳng ưa

thích gì. Nhưng nếu không làm việc này thì biết làm việc gì

đây. Ở đây chán chết đi được, không TV phim ảnh, không chợ búa

ồn ào, không vui chơi cuối tuần, hoặc du ngoạn những buổi

chiều khi hoàng hôn ngả màu ... Ngoài những buổi học giáo lý

dài lê thê lết thết ra, đọc kinh là món ăn nhàm chán mà nàng

phải ăn hàng ngày. Nàng không phải là người thích đọc kinh

nhưng phải chịu thôi, ai ở đây cũng vậy không riêng gì nàng;

Coi như đây cũng là niềm an ủi duy nhất của nàng suốt mấy

tháng ngày qua. Nào là kinh sáng, kinh chiều, kinh tối kể cả

kinh trước khi đi ngủ, hay kinh lúc thức dậy. Ngày nào cũng

giống như ngày nào, như một cổ máy xoay đều không phân biệt

nắng mưa, riết rồi Quỳnh Mai cảm giác mình như mình không phải

là chính mình. Là một cái máy radio, đúng giờ thì phát thanh,

hết giờ thì đi nghỉ. Cuộc sống cứ thế lại trôi qua như một

dòng sông không có lưu triều, chỉ dậm chân tại chỗ.

Tiếng la cáu gắt của Sơ già phó viện vọng ra từ phòng trong,

giọng bà có vẻ đanh đá, “Mai à, tưới nhanh, mau dọn cơm cho

các Thỉnh sinh khác, trời tối tới nơi rồi”. Ở đây trưởng viện

là cao nhất, kế đến là bà, vì trưởng viện bận rộn với nội vụ

liên lạc hoặc họp mặt với các Dòng tu khác nên phó viện cai

quản mọi thứ trong Tập viện. Ai ai trong viện cũng có vẻ không

thích bà mấy chứ không riêng gì Quỳnh Mai, nhưng cũng nhờ bà

mà trên dưới nề nếp quy luật trở nên rõ ràng. Kẻ bề dưới như

nàng rất e nể sợ. Tiếng hối thúc của bà làm nàng thêm bứt rứt.

Nàng cũng vất vả lắm chứ, nào có muốn bê trễ chuyện chi. Mồ

hôi lấm tấm rịn lên trên trán nàng, thấm ra cả lưng đủ biết

cái cực cộng cái nóng nó đang hoành hành nàng. Ngước mặt lên

trời, tay quệt trán, nàng nheo mắt lại, đôi mắt nai của một

người con gái mới lớn hồn nhiên; Nàng hít một hơi dài rồi thở

phì ra hai bên cánh mũi. Ngán ngẫm quá! Nàng đáp lại vị Sơ già

một cách có lệ: “Dạ, con làm nhanh!”, rồi nàng thong thả tưới

luôn thùng nước cuối cùng trước khi trở vào trong.

Đã hơn hai năm rồi nàng được người nhà đưa đến Tập viện này để

tu học làm Sơ, nàng chỉ vui được sáu tháng đầu vì sáu tháng

này nàng được đi đây đi đó với viện trưởng, biết được cái này

cái kia, ăn được trái kia trái nọ và thông hiểu chút ít ở các

vùng nàng đi qua, công việc của nàng chỉ vỏn vẹn phụ bà khiêng

xách những thứ cần thiết. Những ngày kế tiếp sau đó của nàng

là những ngày chính thức nhập học. Cuộc sống kính cổng nghiêm

khắc mà lúc nào cũng tiếng kinh cầu, lời giảng dạy, giáo điều,

qui luật và qui luật đã làm nàng chán lên tới cổ. Biết sao,

người ta nhận nàng vào đây cũng bởi gia đình nàng danh giá, có

tiếng tăm, được cho là một gia đình liêm chính, đạo đức từ tâm,

và người ta cho nàng là một nhân tuyển thích hợp cho đạo giáo

sau này. Nào ai có ngờ rằng, đứa con của họ, đứa con của giáo

xứ không phải là một người thực sự có Ơn gọi như người ta lầm

tưởng. Đâu có ai ngờ rằng nàng đã bao lần muốn bỏ trốn đi nơi

khác cho rãnh nợ, cho nhẹ cái thân, để sống như một người dân

thường thoải mái tươi vui mà nàng vẫn hay ao ước, nhưng ao ước

thì vẫn là ao ước không thể thực hiện được, nàng bây giờ là

một kẻ tu hành xa lánh trần tục. Đành cam chịu thả đời lục

bình của nàng trôi theo dòng sông chưa biết đi về đâu.

Nàng tự tại với chức vụ của mình chỉ được hơn 1 năm, ý nghĩ

xuất tu lại trở lại với nàng. Nhất là mỗi khi nàng được tin

mấy đứa em họ và bà con láng giềng nối gót nhau lên xe hoa về

nhà chồng. Nàng lại ray rức cho số phận của mình. Nhiều lúc

nàng mạnh dạn định tỏ lòng mình ra cho viện trưởng hiểu, nhưng

rồi nàng lại do dự khi thấy mặt của phó trưởng có vẻ hăm he

thành kiến với nàng. Rồi lại thôi. Cam chịu tiếp. Nhưng không

chừng ở lại đây, ở như vậy mà tốt cho nàng hơn. Giả dụ như

nàng có dám thố lộ điều bí mật này ra, nếu như người ta đồng ý

cho nàng xuất tu, thì nàng phải tính sao cho cuộc sống sau này.

Bao năm học ở đây ngoài những môn Thần học, Giáo lý ra người

ta chẳng dạy nàng một thứ nghề nào trong tay, thế thì lấy gì

mà sống. Gặm đất ăn à ? Hoặc chẳng lẽ phải trở về gia đình để

cầu xin ăn bám, hay cưới quách thằng nào có tiền cho xong đời

con gái. Thế giới này phức tạp quá, chưa kể, gia đình nàng sẽ

đối xử với nàng ra sao một khi họ đã quyết tâm ép nàng vào con

đường làm tu nữ vì mỗi lý do tạo dựng danh giá cho họ... Nàng

thật sự không hiểu rõ, con đường nàng đang đi là do Chúa chọn

cho nàng, một ơn Kêu gọi nào đó người ta thường bảo với nàng

hay chỉ là một ý tư riêng nào đó mà gia đình nàng và xã hội

chọn cho nàng. Thiệt khổ sở ! Chưa tính, nếu lỡ các Sơ vì một

lý do nào đó không cho nàng xuất tu thì nàng phải sống làm sao

những ngày kế tiếp khi biết vết nhơ về nàng nàng đã hiện thân

ràng ràng ra trước mắt họ; Có thể họ sẽ luôn “rình mò” mọi

hành động của nàng từ đó trở về sau. Họ sẽ sợ nàng làm mất đi

danh giá của Giáo hội, của Dòng tu!

Nơi nàng sống là một quảng trường nhỏ có nhiều phòng học, còn

gọi là “Nhà kín” dùng cho các tu nữ như nàng ở và học; họ còn

gọi là “thỉnh sinh” sau ngày mãn khóa sẽ được làm Sơ. Nhà kín

đó được xây cất từ lâu đời mà nàng không rõ là bao lâu vì

trông nó rất cổ kính uy nghi, và đương nhiên là rất cũ kỷ.

Chung quanh Nhà kín là các nhà lưu trú cho các học viên, và

giành cho nữ tu tập hợp về từ các nơi khác, và một căn nhà

nguyện bằng tranh nằm bên cạnh một ngọn đồi với những khu vườn

cây ăn trái do các Sơ ở đây chịu khó trồng trọt. Cũng rõ là

nơi đây rất ít cư dân; ngoài những thầy dòng và giáo sĩ , giáo

dân sống gần đó thì chẳng có ai khác cả. Nhờ vậy mà ai nấy

cũng thân quen nhau như một gia đình; hoặc như có bất kỳ ai

khác vào viếng họ đều nhận ra ngay. Những người giảng huấn ở

đây rất nghiêm khắc, họ gồm các nữ tu già truyền giáo Kinh

thánh cho trường nữ. Họ còn gọi là các Sơ – Các Sơ “khắc khe”

xấu xí nàng thường gọi họ như vậy mỗi khi nàng bị trách phạt,

hay những khi nàng bị réo rắc hàng chuổi kinh lê thê lòng

thòng mà nàng đã chán tới cổ - Họ là những người chỉ biết sống

cho đạo, hy sinh gần cả cuộc đời này cho nhà thờ với các nổ

lực truyền giáo, tạo dựng Dòng tu nữ cho lớn mạnh, nhất là tạo

dựng những người như Quỳnh Mai đây. Nàng kính ngưỡng họ với sự

hy sinh tận tụy đó, nhưng ghét họ đã kéo nàng đi chung một con

tàu nàng không bao giờ muốn tham dự.

Nhớ ngày xưa, Quỳnh Mai đư ợc tiếp nhận làm truyền đạo sinh,

làm một nữ sinh từ một nơi xa tới xa đến. Nàng rất hồn nhiên

nhí nhảnh, thường hai nô đùa và giễu cợt. Chính nàng cũng thật

không ngờ là tánh tình con người quả có thể thay đổi theo hoàn

cảnh. Nàng là một trong số những người đó. Thật đã có quá

nhiều thử thách khó khăn đã xảy ra nơi này làm cho bao người

thất bại trong ba năm học làm tu nữ, nếu như có qua được thời

gian thử thách này họ còn phải thêm hai năm thực tập đi truyền

giáo khắp nơi, cái đó mới là cái khổ, và khổ hơn hết vẫn là

sau cuộc khi họ đã thành vị tu nữ chính thức thì họ sẽ “được”

gởi đi các vùng sâu xa phục vụ việc truyền giáo cho nhiều

người. Rồi cuộc sống sau đó sẽ đi về đâu, xứ nào hoặc một góc

nhỏ xa xôi nào đó ít có bước chân người lai vãng.

Nghĩ tới cuộc đời này của nàng phải gắn liền vùi trong Nhà kín

và sau này đời nàng sẽ vất vưỡng nơi chốn nào, Quỳnh Mai ưu tư

suy tưởng, nàng bắt đầu có những ích kỷ cá nhân, một điều tối

kỵ trong quy luật làm tu nữ. Thầm nghĩ rằng : Với sắc đẹp này

của nàng nếu ở ngoài đời chắc hẳn nàng cũng trở thành hạng

trung lưu thượng lưu nào đó, hay là một hoa khôi của một tổ

chức nào đó hoặc một diễn viên điện ảnh đủ chiếm cảm tình của

mọi người, nàng có thể sẽ được một số chàng trai giàu có chức

quyền đến quỵ lụy dưới chân nàng để van xin tình yêu. Còn bây

giờ, sắc đẹp này để làm gì, thật hoang phí, khi sống trong một

nơi hẻo lánh như thế này, hàng ngày phải đối mặt với những vị

Sơ không lấy một nụ cười trên môi, sắc đẹp dù có theo năm

tháng rồi sẽ phai như các cụ Sơ đây, nàng biết vậy, nhưng biết

làm sao!

Quả là cuộc sống ở đây của Quỳnh Mai chỉ là một nơi cực hình

tạm bợ. Nàng biết một lúc nào đó nàng đợi một dịp thuận tiện

nào đó, hoặc một cơ hội hiếm hoi nào đó, không biết đến bao

giờ, để cho nàng vượt bỏ tất cả, trút bỏ tấm áo trắng tu nữ

của nàng ra, để đón chào một cái thế giới bên ngoài thật mới

mẽ sinh động, bởi chính nàng không hề muốn hiến dâng cuộc đời

để đeo đuổi mục vụ cho một lý tưởng không phải của riêng nàng.

Vức bỏ chiếc áo tu nữ cũng là để được tình yêu con người, tình

yêu bình thường của trai gái mà nàng thường ao ước, chứ không

phải tình yêu thương nhân loại của một vị chân tu đối với bá

tánh. Nàng cũng ao ước được hưởng cái vật chất tầm thường mà

bao cô gái có được. Một chiếc áo đẹp, một đôi giày mốt mới để

sóng bước cùng người yêu, hoặc một chiếc xe đạp để chiều chiều

nàng hóng gió trên con đường tráng nhựa thân quen, dưới hàng

hoa Đào nở rộ... Hay những giây phút hẹn hò khi nghe lòng rộn

rã trái tình yêu chớm nở ... Nói chung, nàng còn lẩn quẩn về

những thú vui nhục dục trong tư tưởng khó mà chống chế được

xác tín của nàng. Chỉ có nàng mới hiểu!

Song, ba năm học đường dài đằng đẳng của nàng cũng lẳng lặng

trôi qua. Bình dị, đơn sơn có thể gọi là tẻ nhạt, nhưng sống

sót. Tồn tại. Nàng được giáo hội công nhận chính thức như một

cái bằng người ta cấp cho sinh viên khi tốt nghiệp Đại học và

nàng được Khấn dòng. Và được xứ lệnh gởi đi thực tập ở một

vùng xa xôi mà ngay cả cái tên nàng cũng chưa nghe qua. Nàng

biết sớm muộn gì cũng đến ngày này, cũng may là bao tháng qua

nàng có chuẩn bị tâm lý trước.

Thời gian đầu thật là khó khăn khi đối chọi với nhiều sự thiếu

thốn, cơ cực. Ấy vậy mà nàng cũng vượt qua được cũng như bao

lần gian lao nàng lướt đi trót lọt. Sự gian lao ấy đã không

làm cho nàng chùn bước, trái lại đã tạo cho nàng một hình thái

mới, cổ điển thướt tha, đoan trang kính ngưỡng, tôn sùng, với

ít ra đám học sinh của nàng dạy Giáo lý. Nhờ họ mà đã giúp

nàng vượt qua tất cả sự thiếu thốn trong cuộc đời của nàng, nụ

cười của chúng, cái thơ ngây của chúng ... đã làm nàng sống

lại với tuổi ấu thời, tô lên cái trần tục đủ màu sắc trước mắt

nàng. Người con gái xinh đẹp ngày nào bây giờ còn đẹp hơn

trong trang phục của một vị nữ tu hiền lành. Hiền hơn bao giờ

hết từ trước đến nay, điềm đạm hơn, ăn nói từ tốn, bước đi

chậm rãi ... Âu cũng là một niềm an ủi chứ! Mọi thứ có vẻ thay

đổi hoàn toàn trên người nàng từ đây, chỉ ngoài một ước vọng

bí mật cao xa nào đó mà đôi khi trống vắng cô độc nàng có nghĩ

đến ... để rồi sám hối lần chuỗi ăn năn mấy ngày liền. Ôi,

nàng đang kẹt giữa hai thái cực : thiên nhiên và hoàn hảo, nào

ai có hiểu!

Thắm thoát thì nàng đã trải qua gần hai năm thực tập. Chỉ còn

vài tháng nữa thôi thì nàng chính thức trở thành một vị Sơ mẫu

mực. Ngẫm nghĩ lại cuộc đời này không phải là chỉ có đường

cùng. Người dân ở khu này rất tôn sùng nàng như một vị thánh.

Nàng rất hãnh diện, cảm thấy mình được nâng cấp giữa những

người bình dị. Có thức ăn nào ngon họ cũng nhớ tới nàng. Buổi

tiệc nào làm sao thiếu vắng lời cầu kinh của nàng. Đám cưới

nào chẳng có nàng đại diện hai bên. Thậm chí những việc quan

trọng cần sự quyết định cao cả tối hậu của dân chúng miền này,

đều do nàng lãnh sự. Người già thương nàng bởi sự hiếu đạo

nhún nhường, người trẻ thương nàng bởi sự hài hòa nhã nhặn,

con nít yêu nàng bởi sự hồn nhiên của nàng giống như chúng.

Thế nhan sắc nàng không ảnh hưởng gì đến sự yêu thương của họ

sao. Một sự sai lầm quá lớn đã xảy ra với nàng, dù sắc đẹp đó

được mang trên thân thể của một vị nữ tu. Những kẻ có ý xấu xa

với nàng không ít người nhưng thực sự dám hành động chỉ có một.

Hắn đã chọn một ngày để bắt cóc nàng.

Hôm đó như thường lệ, Quỳnh Mai mặc chiếc áo trắng Dòng tu nữ

rảo bước trên con đường quen thuộc. Sau một chuyến diễn du để

rao giảng cho giáo dân chúng miền xa trở về nàng có vẻ thắm

mệt, nàng ngồi nghỉ lại bên góc cây ven đường, thình lình có

một kẻ đeo mặt nạ lớn con xông ra tập kính nàng từ phía sau.

Phản ứng đầu tiên của nàng là giật mình, hô to: “Chúa ơi!...”,

dây chuỗi trên tay nàng văng xa ... Nàng lồm cồm đứng dậy mới

hay có người đang đeo mặt nạ định tấn công mình. Hắn là ai ?

Nàng chưa biết. Tên kia không nói gì chỉ dạng hai tay ra chặn

con đường trước mặt lại không cho nàng thoát qua. Không khó gì

nữ tu Quỳnh Ha đoán ra tên hung đồ kia có ý làm xấu nên hắn

mới dấu đi diện mạo, là cướp đường chăng hay một kẻ quen biết

nào đó trong vùng này không muốn cho nàng biết mặt? – nàng

thoáng nghĩ trong đầu, lýnh quýnh chưa biết phải làm sao phản

kháng. Tuy không sợ lắm vì nàng không mang nhiều tiền trên

người nhưng nghĩ đến chuyện hắn sẽ cướp thân nàng rùng mình lo

sợ. Cả cuộc đời này của nàng chưa bao giờ nghĩ tới điều này cả.

Đối diện với hiện thực oái oăm ở trước mắt, Quỳnh Mai luống

cuống định tháo lui nhưng hai chân nàng như chôn chặt dưới đất.

Nàng không kịp nói lên tiếng nào, miệng chỉ há hốc, mặt nhợt

nhạt, chờ đợi phút giây kinh khủng kia sẽ đến với nàng bằng

cách nào.

Tên đeo mặt nạ hầu như có ý xấu này từ lâu nên hắn đã rình và

đón Quỳnh Mai hơn 2 tiếng. Từ sau lùm cây, hắn nhảy bổ tới tập

kích trên lưng Quỳnh Mai. Nghe động nàng giật mình nép sang

mọt bên tránh né. Hắn ta vồ hụt nàng nhưng kịp thời quày người

lại nắm lấy vạt áo nàng. Quỳnh Mai vọt người đứng dậy để chạy,

nhưng vũ lực của một người khỏe hơn nàng gấp hai đã giựt vạt

áo nàng lại. Vạt áo rách toạt. Bờ vai non trắng ngần của nàng

lộ ra dưới cặp mắt háo hức của hắn. Quỳnh Mai bất thần vung

tay chống trả và lách mình thoát đi, nhưng so với sự nhanh

nhẹn của tên cướp thì nàng chậm hơn nhiều. Nàng chỉ kịp la lên

tiếng : Đừng! thì hai cổ tay của nàng bị mười ngón tay bấu

chặt, bẻ oặt ra sau lưng. Tên cướp xắn tới đẩy sấp nàng về

phía trước. Nàng chao đảo nhưng cố vùng vẫy để thoát khỏi hắn,

song hắn đã ghì chặt ngang hông nàng, hai cánh tay hắn kẹp

chặt hai lấy hai bên. Nàng hô hoán lên: Cứu tôi, có ai ... thì

tiếng la dứt bẳn. Đôi môi nàng bị áp chặt bởi một sợi dây

thừng tròng ngang miệng, nàng chỉ còn la những tiếng ú ớ trong

cổ họng. Tứ chi nàng giẫy nẩy trên mặt đất. Hắn chống trả và

chụp lấy đôi chân nàng lại. Nhanh như cắt, hắn tròng luôn sợi

dây thừng còn dư quấn quanh cổ tay nàng, rồi vòng xuống cổ

chân buộc gút luôn thể. Hành động của hắn nhanh vô cùng, một

việc thành thạo theo cách trói bò ở dưới quê, rõ ràng hắn xuất

thân từ vùng này.(Hết Phần 1 ... Xin xem tiếp