Tần nương nghe lòng nặng trịch, nhưng bên

ngoài bà ta vẫn gượng cười, bà biết rõ vũ khí duy nhất còn

lại có thể sử dụng trong lúc này chính là nụ cười. Thành

công hay thất bại chỉ còn trông mong vào một chút mỏng manh

ấy mà thôi. Liếc nhìn xung quanh, bốn bề vắng ngắt, mọi

người trong điền trang như thỏa thuận trước với tay quản gia

yêu râu xanh trong chuyện bức hiếp nữ chủ nhân mình.

Tần nương dùng đuôi mắt nhìn quản gia Tiêu và hé một nụ cười

thật tươi:

- Ông giận rồi à ? Ðàn ông một khi bị đàn bà chọc giận trông

thật là thích thú, nhưng nếu lấy chơi làm thật thì sẽ mất cả

sự vui đùa.

Quản gia Tiêu cười lớn:

- Và nếu người đàn bà bị cưỡng dâm một bận thì có lẽ còn

thấy thích thú nhiều hơn nữa... Mỗi sinh linh là một kiếp

phù du mong manh.

Bàn tay của lão xiết chặt hơn một chút, Tần nương thấy bủn

rủn cả tay chân và cánh tay còn lại của lão Tiêu quật ngang,

thân hình bà ta lập tức bị đẩy bật ngửa ra giường. Sau khi

hoàn toàn làm chủ tình thế, lão Tiêu lừ lừ cúi mặt xuống nạn

nhân, lão chồm lên giật mạnh cây trâm cài đầu bà chủ làm xổ

tung những lọn tóc đen mượt óng ả của Tần nương ra.

Ðôi môi lão chà xát vào đôi vú của Tần nương. Vậy là nụ cười

đã không xoay chuyển được tình thế, Tần nương gào lên vật vã:

- Ah… ah…

- He… he…he… - Giọng cười lão Tiêu cất lên còn to hơn tiếng

gào của bà chủ, đúng kiểu một con dê đực trước khi nhảy

giống, mỗi sáng cùng bầy dê cái nuôi trong điền trang phú hộ

Vũ Lôi.

Tần nương cắn răng khép chặt hai đùi, nhưng sức bà ta đâu

còn đủ để làm việc đó. Tần nương cố nghiêng mình né tránh bờ

môi gớm ghiếc, hai đầu gối bà ta cố chụm lại. Cơn thèm khát

đã làm cho lão quản gia khốn kiếp như nằm trên đống lửa, lão

dùng tay chận ngang cổ bà chủ, còn chân thì xeo mạnh đùi Tần

nương. Quản gia Tiêu vuốt nhẹ hông bà chủ giật phăng một cái,

chiếc quần ngắn cũn cỡn đành tuột luốt, nửa thân dưới trắng

phau phau của Tần nương lộ ra.

- Ôi một cái lồn đẹp đến mê người, sẽ có bao nhiêu con cặc

sẽ chết vì nó đây ?!

- Uh, uh, ông sẽ biết tay tôi mà. Uh, uh…

Bàn tay lão quản gia phản chủ cứ đòi làm giặc trên cơ thể

người thiếu phụ. Ðầu tiên là vùng eo, bàn tay phân vân dừng

lại một chút: chạy lên vùng đồi vú hoặc đâm bổ xuống thung

lũng lồn. Thôi thì cả hai đi vậy, một tay qươ lên, một tay

quản gia thò xuống cuống quýt theo từng tế bào da của nữ chủ

nhân mình. Tần nương bắt đầu đi vào mê sảng trước một cơn

cuồng dâm sắp diễn ra ở điền trang phú ông Vũ Lôi.

Bị chận ngang cổ nghẹt thở quá, Tần nương chợt thấy tối xầm

mặt mũi, bà mất dần sức kháng cự, hai chân buông lỏng dần

dần. Cửa động đào đã mở, lão Tiêu vừa thở hồng hộc vừa trườn

lên... Bên dưới mắt Tần nương nhắm nghiền lại, miệng từ từ

há to ra.

Quản gia Tiêu tự nhủ: đám nữ nhi này cần răn dạy kỹ lưỡng,

bên trong họ là cả một lò than nhục dục dễ cháy và cuồng

nhiệt. Việc một tay thợ đốt lò giỏi là phải biết khơi ngọn

lửa đó lên. Những mảng trống thân thể lấp ló sau tà áo mỏng.

Quản gia Tiêu mặc sức thi triển đôi tay thiện nghệ bẻ khóa

động đào của mình.

Còn đạo sĩ Thiết thì sáng nào cũng dậy rất trễ, áo quần xốc

xếch, tóc tai rối bù, mặt dính đầy son phấn. Thanh sắc là

bến bờ đi hoài không mỏi, luôn réo gọi những tay nặng máu

phong tình lên đường phiêu bạt.

Lần lượt ba mươi mấy cô gái trong điền trang của phú hộ Vũ

Lôi làm đệm thịt cho đạo sĩ Thiết, hòng theo học cho hết cái

đạo Hộ Hoa. Thay phiên Yến, một cô vợ nhỏ của phú ông Vũ Lôi

lại đến cả chánh thất của phú ông Vũ Lôi, Tần nương cũng

phải bước lên giường đạo sĩ Thiết. Ðầu hôm là những bước

chân hớn hở đi vào phòng để rạng sáng hôm sau, các người đàn

bà lết bằng tứ chi ra khỏi phòng. Riêng hai người vợ bé mới

cưới của phú ông Vũ Lôi thì có ngoại lệ, bao giờ họ cũng

nhập phòng đạo sĩ có cặp. Riết thành thói quen, thỉnh thoảng

Hương và Văn còn ngang nhiên nựng má, quàng chặt eo đạo sĩ

Thiết giữa ban ngày ban mặt trong điền trang.

Trẻ nhất trong Hộ Hoa đạo quán là đạo sĩ Lân, hắn cũng là

một trong những khuôn mặt lạ lùng nhất trong đạo quán với sở

thích quái chiêu của mình: đặc biệt tỏ ra rất hứng thú với

các nữ tu sĩ trẻ. Hắn cả đời không làm được việc gì tốt lành,

chỉ thích đi lừa tình để giày vò thân xác các nữ tu, lấy đó

làm vui không biết mệt. Hắn không tự biết trong đời mình có

bao nhiêu đàn bà. Ðạo sĩ Lân bất chấp phương tiện thực hiện

miễn là đạt cho được mục đích, bất kể phục thuốc hay dùng

tiền bạc. Vả lại Lân cũng tha thiết đa tình nên rất ít cô

gái lỡ sa chân kháng cự lại được sự dụ dỗ của hắn. Do đó,

chẳng phải tự nhiên mà đạo sĩ Lân được đứng ở vị trí thứ ba

trong Hộ Hoa đạo quán, chỉ sau Tô Hộ Hoa Ðạo trưởng và đạo

sĩ Thiết. Ngoài ra, đạo sĩ Lân còn có một cố tật kỳ quái,

rất thích những nữ nhân mỹ lệ có bàn chân nhỏ.

Sau khi ăn hết một tô cháo chay, đạo sĩ Lân đưa ni cô Lan về

Hộ Hoa đạo quán. Trên đường đi, nữ tu Lan kêu đau bụng nhức

đầu, được đạo sĩ Lân mua thuốc cho uống. Tại một căn phòng ở

hậu viện đạo quán, ni cô Lan lại ngủ li bì, nửa đêm chợt

thấy có người đè lên thân mình nhưng không thể phản ứng được.

Sáng hôm sau tỉnh dậy, ni cô Lan thấy mình nằm ở giường khác,

không một mảnh vải che thân, tấm chăn trải giường bên dưới

còn vương những vết máu trinh.

Kết thúc đợt đi lạc quyên đó, từ ngày trở về ni cô Lan như

người mất hồn, mặc dù lo sợ và xấu hổ nhưng không thể không

gặp đạo sĩ Lân, người đang được xem như là ân nhân của ni cô.

- Nữ thí chủ có cảm nghĩ gì không ?

- Không có cảm nghĩ gì cả.

- Không có cảm nghĩ gì à ? Chẳng lẽ trong đầu óc nữ thí chủ

chỉ nghĩ toàn chuyện ăn uống thôi sao ?

Ðược thừa nhận thân phận là một nhu cầu của phụ nữ, hắn hiểu

điều ấy. Ni cô Lan sau khi lỡ làng cùng hắn đã muốn hắn thừa

nhận thân phận của cô ta đối với hắn.

- Em chẳng còn nơi nào để quay về nữa. Bất cứ người con gái

nào cũng muốn có một chỗ quy tụ cho mình, em nào có thể

ngoại lệ.

Có lẽ suốt đời ni cô Lan cũng không thể nào quên được cái

cảnh tượng hành lạc cùng đạo sĩ Lân sau khi giật mình tỉnh

dậy. Trước khi đưa khúc cặc quá khổ của mình du tiên vào âm

đạo, có lẽ theo như một thói quen, tay đại đạo sĩ cầm nó lên

đập bành bạch lên mông người nữ tu trẻ đang nằm khóc thút

thít bên dưới.

- Ah, ah… Chầm chậm thôi, đau quá đại đạo sĩ ơi ! Ah, ah…

- Ðã độ chúng sanh thì phải độ tới cực lạc cũng như Bát Giới

theo sư phụ thì phải theo tới Tây thiên. Hmm, hmm, cái lý đó

mà nữ thí chủ chửa rõ ư ?! Ðừng tỏ ra quá mềm yếu như vậy

chớ!

- Uh, uh… Ðau thiệt mà đại đạo sĩ ơi !

- Ðau nè, đau nè… đỡ đau chưa. Từ từ rồi nữ thí chủ sẽ thấy

dễ chịu thôi mà…

Vượt qua cảm giác rát buốt ban đầu, cái đầu ni cô Lan gục

gặc theo nhịp cặc thúc của đạo sĩ Lân. Ðạo sĩ Lân rất rành

tâm lý các ni cô. Lòng tự tôn của con người rất dễ bị va

chạm, nhất là cái gọi là lòng tự tôn của kẻ đã đánh mất lòng

tự tôn. Lòng tự tôn ấy chỉ có một lớp màng mỏng che chở, lớp

màng mỏng này chỉ là hư ngụy, mà hư ngụy thì chắc chắn không

bảo vệ hữu hiệu được lòng tự tôn.

Mồ hôi đạo sĩ Lân ở trên nhễ nhại tuôn như bão chớp, bên

dưới nước mắt ni cô Lan rơi hệt mưa sa, hết xoay ngược rồi

lại quay xuôi. Hai người họ cứ vậy mà dập dình gần nửa canh

giờ mà dìu nhau vào cõi cực lạc, thả hồn theo cơn mộng dưới

hoa.

Vừa hành sự xong, đạo sĩ Lân đưa tay vỗ bốp vào cái mông

tròn lẵn của ni cô Lan một cái, cằn nhằn:

- Lần sau nhớ tắm rửa cho kỹ một chút nghen, hơi nặng mùi đó

! Một thân thể đầy sự thánh thiện.

Ni cô Lan khẽ trề môi:

- Sự thánh thiện vẫn còn trên thân thể của em, hả đại đạo sĩ

?

- Ở đâu đâu trên thân thể nữ thí chủ cũng có sự thánh thiện,

điều ấy có phần tăng thêm sau khi được tưới nước cam lồ của

bần đạo.

Đây là kết quả mỹ mãn của hắn sau nhiều tháng tới lui Đào

Hoa ni tự - một ngôi chùa nhỏ tại một vùng quê hẻo lánh.

Phụ nữ thì thường thực dụng, đó là một điều dễ hiểu nên cũng

dễ chấp nhận. Tuy nhiên quá thực dụng thì đàn ông dễ xa lánh,

vì hành động như thế, mọi chuyện đã trở nên sỗ sàng vô duyên.

Những người đàn bà ni sư ở đây không quá thực dụng, bởi kẻ

quyết tâm thực dụng thì không hề có ý định đi tu. Ðạo sĩ Lân

đã cúng dường rất nhiều cho Đào Hoa ni tự, hắn nhớ ngày đầu

sai người đem lễ vật đến chùa... Ðám đàn bà ở đây khi thấy

tiền nhiều, hành động dễ trở nên lúng túng, lóng ngóng. Dùng

cách thức này để lấy lòng mỹ nhân, nhưng chưa chắc có thể

giữ được lâu; nhưng đại đa số đàn ông đều chọn lựa cách thức

này, cũng một phần tại đa số mỹ nhân thích như vậy.

Cái gọi là anh hùng hảo hán, cũng chính là người kiên trì

đến cùng. Bởi trong những người xuất gia có mấy người thực

sự chán ngán hồng trần ? Có khi đời chán họ còn nhiều hơn là

họ chán đời !

Trong chánh điện trang nghiêm của Đào Hoa ni tự, có năm ni

cô đang ngồi xếp bằng, tuổi họ không vượt quá 23, 24 trừ một

ni sư trung niên đang chủ trì. Ðèn dầu mờ tối, hắt ánh sáng

yếu ớt lên những khuôn mặt trắng xanh của các ni cô. Bước

vào đây thì phải chịu đựng một sự tịch mặc vô biên. Ðương

nhiên, kẻ chân chính nhất tâm hướng đạo thì không cảm thấy

như vậy.

Buổi vãn khoá hoàn tất, do một ni sư trung niên dẫn đầu, các

ni cô lần lượt đi ra khỏi chánh điện. Ðàn bà vẫn là đàn bà

dẫu có là kẻ đã đi tu, dáng các ni cô chân nhỏ nhắn bước đi

giống như cây liễu lắc lư trong gió nhẹ.

Một hôm có nữ sư Mai - người phó trụ trì ở Đào Hoa tự đến Hộ

Hoa đạo quán hoá duyên, vô tình sư nữ Mai gặp đạo sĩ Lân ra

tiếp khách. Ðạo sĩ Lân đã lần lữa đem hiến một số vàng lớn,

kèm theo một lời hứa giúp người này lên chánh trụ trì. Tất

cả những thứ ấy được đổi lại vì nể mặt hắn, đồng thời do bên

ngoài trời quá tối. Mọi chuyện diễn ra đúng như tay đạo sĩ

cáo già trù tính, người sư nữ phó trụ trì đã lưu lại qua đêm

tại một trong những căn phòng của đạo quán Hộ Hoa. Ðầu đêm,

Tô Hộ Hoa đạo trưởng mỉm cười một cách khó hiểu với người

phó trụ trì Đào Hoa ni tự:

- Nữ thí chủ đến đây chỉ lo giữ của mà thôi, còn mạng nữ thí

chủ thì đã có thần thánh phò hộ rồi, chẳng mất mát đi đâu mà

sợ.

Sư nữ Mai ngờ ngợ song không thể nào có thể tưởng tượng ra

nổi cái hậu quả đêm ấy. Sau khi phục thuốc, trong đêm đó đạo

sĩ Lân vò bóp người ni sư phó trụ trì, đây cũng là người

phốp pháp nhất trong Đào Hoa tự, bà ta có cặp vú lắc lư bóng

loáng to đùng như cái đầu của mình khi không đội khăn. Ðàn

bà cuồng nhiệt giống như trái ớt vậy, người sành ăn - ăn ớt

càng cay thì càng thoả thích. Sư nữ Mai là một đại diện tiêu

biểu cho cái cảm nghĩ này. Lâu ngày không biết đến đàn ông,

bà ta làm như cơ hồ trong một đêm là đủ bù cho bao khoảng

thời gian thiếu vắng trước kia.

Chẳng hiểu vì sao sư nữ Mai đã không kháng cự lại Lân ngay

cả sau khi…bà ta đã tỉnh thuốc. Ðạo sĩ Lân giao hẹn mỗi

tháng sư Mai đến Hộ Hoa đạo quán một lần, nhưng bây giờ

người hoá duyên lại là hắn. Bởi sư Mai sau lần lỡ làng ấy đã

đe dọa hắn: Nếu ông không dòm ngó gì đến tôi thì tôi sẽ đi

khắp nơi tuyên truyền, ông đã xâm phạm đến nhân phẩm của tôi

mà không muốn nhận trách nhiệm.

Sư nữ Mai dí tay lên trán đạo sĩ Lân:

- Ðồ đạo sĩ đáng chết !

- Ôi sao nữ thí chủ lại nói như vậy, ngoài bần đạo ra, có ai

đủ khả năng hầu hạ được nữ thí chủ hơn vậy nữa ?

Từng bước hắn buông lời thuyết phục bà ta. Nào là kiếp nhân

sinh như giấc mộng, chuyện hành lạc cũng không có gì sai

quấy, chỉ cần đừng thấp hèn là được. Sư nữ Mai là chiếc cầu

nối cho hắn từng bước đột nhập vào Đào Hoa ni tự.

- Sư nữ đừng nghe những lời bẻm mép trong sách vở kia. Sống

giữa đời, diệt dục mà được ư ? Ngăn chặn những ham muốn bằng

một mục đích không ham muốn, vậy mục đích không ham muốn kia

có phải cũng là một ham muốn không ?

Sư nữ Mai đỏ mặt to mắt nhìn hắn:

- Ồ, diệt dục còn một mục đích xa hơn: thoát khỏi vòng nhân

quả luân hồi. Ðó là con đường chánh đạo !

Hắn lại cười khà khà, đung đưa cái bản mặt đáng ghét cạ sát

vào môi sư nữ Mai:

- Vậy thoát khỏi vòng luân hồi để làm chi ? Một nơi không có

nỗi buồn mà lại có niềm vui được, một nơi không có hận mà

lại có yêu chăng ? Hoặc giả không vui không yêu thì con

người ta có khác chi gỗ đá ? Ðể trở thành vật vô tri thì như

vậy thì có cần phải cực nhọc diệt dục ư ?

Trong lúc sư nữ Mai đang lúng túng tìm cách trả lời, thì ôi

thôi…hai bàn tay nhám nhúa của hắn đã chụp gọn hai bầu vú bà

ta rồi. Cảm xúc là vấn nạn muôn đời của nhân loại. Mọi việc

cần đơn giản lại.

Loại phụ nữ có tâm lý thất thường rất dễ trở nên tùy tâm sở

dục, phóng đãng. Họ dễ yêu thương nồng cháy nên cũng dễ

vướng vào tâm trạng đau khổ tột độ; tuy nhiên loại phụ nữ

này hay ganh tỵ, ghen ghét. Hơn vậy, nếu gặp cơ hội họ cũng

trở nên buông tuồng, sa đọa. Mọi sự đều chốt lại ở chỗ,

trong đời họ có gặp kẻ bất lương cao thủ hay không. Có không

ít phụ nữ dạng này trở thành những tay mở quán thịt sống,

buôn bán thịt người. Và cũng không có ít kẻ lưu trú vào

những am tự, đa số những người phụ nữ ở Đào Hoa ni tự là như

vậy.

Một đêm đầu tháng, trời tối đen như mực, cả ni tự Đào Hoa im

lặng như tờ. Hơi thở mọi người đều chìm sâu vào cõi mộng,

trên mái nhà có tiếng động rất nhẹ, không đủ làm ai cảnh

giác. Một lát sau, cánh cửa phòng của tiểu ni Ngọc, một cô

gái mới vào chùa ba tháng chợt mở, một bóng đen nhẹ nhàng

lẻn vào. Có dăm tiếng ú ớ vang lên khe khẽ, rồi không gian

lại im bặt như cũ. Bóng đen này chẳng ai khác là đạo sĩ Lân.

Hắn ngang nhiên xâm nhập vào phòng người khác mà không lo

ngại, vì ỷ vào các mối quan hệ đặc biệt cùng võ công cao

cường của mình. Việc vắng mặt thường xuyên vào ban đêm là lệ

thường của các đạo sĩ tại Hộ Hoa đạo quán.

Ðạo sĩ Lân đã nhiều lần hành động như thế này để bắt gái tơ

hãm hiếp, nhất là các cô gái có nhan sắc như tiểu ni Ngọc.

Một khi các cô gái ấy không mau chóng thuận tình, hắn sẽ

không từ bất cứ thủ đoạn gì, kể cả cưỡng hiếp hay phục

thuốc. Một thiếu nữ sau một đêm trở thành thiếu phụ, tâm

tình sẽ thế nào đây ?

Ba tháng sau đó, trong nhật ký tiểu ni Ngọc đã ghi chép: Năm

nay tiểu ni vừa tròn 18 cái xuân xanh cùng 10 năm tuổi đạo,

vị đạo sĩ đạo mạo kia đà chớm sang tuổi 37. Biết dính vào vị

đạo sĩ đạo mạo ấy là khổ vì chú ấy vốn là người đậm máu

phong lưu, nhưng người nữ tu không cản được lòng mình. Từ

cái đêm diệu kỳ đó, vị đạo sĩ ấy đối xử tốt hơn với cô, chú

ấy bớt thọc cu vào hậu môn hoặc vặn vú tiểu ni Ngọc, riêng

món bắt bú cặc thì chưa thể giảm. Vị đạo sĩ ấy hứa sẽ không

làm cho người nữ tu trẻ buồn và thất vọng.

Khi mối tình diệu kỳ này đà kéo dài hơn ba tháng, một hôm

tiểu ni Ngọc chợt đặt điều kiện: đạo sĩ Lân phải chọn một,

giữa các người đàn bà khác và tiểu ni. Vị đạo sĩ Lân nói:

thí chủ đòi hỏi như vậy thật là quá đáng lắm, tiểu ni Ngọc

là kẻ tu hành mà cũng ích kỷ chẳng khác người ngoài đời. Và

vị đạo sĩ ấy không gặp tiểu ni Ngọc nữa.

Vò võ mong chờ, thấp thỏm lo âu… cuối cùng thì tiểu ni Ngọc

biết đạo sĩ Lân giận nên đã xuống nước. Vượt qua sự thẹn

thùng cố hữu của nữ nhân, người nữ tu trẻ đã mạnh dạn đem

thâ n đi tìm đạo sĩ Lân. Hứa sẽ không bao giờ làm cho chú

phải buồn cho dù chú Lân không hề yêu người nữ tu trẻ. Ðể tỏ

thật lòng mình, tiểu ni Ngọc đã không từ chối bất kỳ một yêu

cầu nào của đạo sĩ Lân. Lồn, miệng và hậu môn tiểu ni Ngọc

luôn phảng phất mùi tinh dịch của đạo sĩ Lân. Tiểu ni chấp

nhận bị dày vò thân xác còn hơn chuốc phiền não trong tâm

hồn. Con người thường vì bản thân mà tìm ra hàng đống lý do

trước một chuyện nào đó để lấy thêm can đảm, để hỗ trợ thêm

cho hành vi của chính mình.