TÔI LÀM GÁI

Truyện này có hình minh hoạ tại địa chỉ ==>

http://members.shaw.ca/coithienthainet/TNLVN/ToiLamGai1.html

Như bao cô gái trẻ khác từ miền Tây, tôi đến

và làm việc trong một quán cà phê trên đường Nguyễn Bỉnh

Khiêm (loại quán đèn mờ), Sài gòn. Một năm làm chúi đầu từ

sáng đến chiều tối cũng không có một cắc dư. Tiền nhà lại cứ

tăng, tiền chi phí ăn uống một lúc một nặng. Biết không kham

nỗi một cuộc sống mắc mỏ ở cái đất Đô thành, tôi định cuốn

gói về quê trở lại. Nhưng không biết hên hay xui, tôi tình

cơ quen với chị L. Một người chị cũng lắm bụi trần như bao

cô gái bỏ xứ. Chị “ra lò” từ một quán bia ôm trên đường Trần

Quang Khải (một con đường nỗi tiếng ăn chơi ngày nay). Sau

khi nghe tôi kể hoàn cảnh hiện tại, chị bèn giới thiệu và

dẫn dắt tôi tới Thị Nghè (thuộc thành phố Hồ Chí Minh đồng

thời cũng là một khu trụy lạc có tiếng không kém, một trong

những “điểm đến”, “điểm sôi động” của khách làng chơi muốn

“ngon lại rẻ”.), để “làm quen” với một “má mì”.

Vừa nhìn thấy tôi, “mẹ” Tú, trạc tuổi 40, ăn nói mạnh bạo,

khuôn mặt dày dặn phong sương, liền liếng thoắn “mời” tôi ở

lại : “Ở lại đây đi ! Mẹ nuôi cho. Về quê là một thời xuân

sắc cũng tiêu theo mấy đám ruộng. Uổng lắm ! Ở đây con học

được đủ thứ cái hay cái lạ và làm quen được với các người

sang giàu. Gà biến thành Phụng …”

Cũng như nhiều “tiếp viên” khác xuất thân từ đủ các “nghành

nghề” như người mẫu, học sinh, nhân viên xếp bi (bi da), bia

ôm, karaoke ôm v.v…, họ đã tới rồi đi hoặc vẫn còn ở lại, mẹ

Tú hứa sẽ “nuôi” tôi cho tới ngày tôi có chút vốn liếng về

quê mua nhà, về quê làm ăn, hay lập gia đình, sinh con đẻ

cái. Tôi nghe bà trình bày cũng hợp lý, lại thấy mình sẽ

biến thành Phụng, tôi bèn chấp nhận làm “con nuôi” của bà. (Nuôi

đây có nghĩ a là lo cơm, lo ở … lậu thôi (Mẹ chỉ đăng ký tạm

trú duy chỉ chị L, vì chị làm lâu và rất có uy tín với mẹ).

Lúc đó, tôi thấy vừa được ăn ở không tốn tiền, vừa được việc

làm có dư giả, có “lương hậu” để mua quần áo, hay bắt chước

các chị em mua son phấn, chưng diện; tôi dọn ngay đến nhà mẹ

liền ngày hôm đó (vì sợ mẹ đổi ý)

Nhà của mẹ Tú cả thảy 4 phòng, gồm hai tầng, kiến trúc kiểu

Tây có sân thượng trồng bông, có hồ nuôi cá. Chúng tôi gồm 7

người dồn chung một phòng ở tầng thượng, tầng giữa dùng làm

phòng nhảy và nhậu nhẹt, còn hai phòng dưới dành cho người

nhà của bà và một phòng nhỏ dùng cho việc tiếp tân, “chào

hàng”, cũng như theo dõi “kênh” di động có thể bắt mối bất

cứ lúc nào.

Phòng tụi này được ngăn ra từ 5 vách, trang trí đơn giản vừa

dùng làm phòng ngủ và phòng “làm việc VIP”. Tuy chật chội

nhưng cũng có mở máy lạnh (bắt đầu từ sau giờ nghỉ trưa) để

cho khách thấy thoải mái, “vui vẻ” với nhau.

Lúc mới tới, mẹ Tú dạy tôi đủ thứ “kỷ thuật Kama Sutra” hay

“nghệ thuật làm tình”. “Bài học vỡ lòng” là bài học quan

trọng nhất. Mẹ dạy bằng cách đưa củ cà rốt vô miệng ngậm và

tập nút, bắt chước theo kiểu “Nụ hôn nước Pháp” mà làm. Mẹ

lại dạy tôi cách đứng, cách ngồi cũng như cách quỳ, làm sao

cho hấp dẫn, khêu gợi. Mẹ nói đàn ông thích nhìn con gái

chổng khu nhất vì tư thế này biểu hiện tính dâm dục hơn là

sự ân ái. Mà dâm dục thì đàn ông nào tới đây đều dư “hàng”.

Hơn nữa, nẹ còn dạy cách làm sao chìu khách, cách nhỏng nhẽo,

kỳ kèo tế nhị để xin thêm tiền và cách làm sao để cho họ

“xong” sớm, hòng thu lợi nhanh chóng. Rồi mẹ đích thân dẫn

tôi đi “khảo sát hiện trường”, những cảnh làm tình của các

chị em cùng phòng, coi đây như một cách trau dồi thêm “kiến

thức” (mẹ có khoét một cái lỗ ở trên tường để quan sát).

Song song đó, mẹ chiếu luôn nhiều cuốn video XXX (loại

hard-core quay cận cảnh) cho chúng tôi coi, nhất là các phim

của Châu âu, vì phong cách sex của họ rất phóng túng, lại tự

nhiên. Ngoài ra, mẹ còn mướn một tay vũ sư nào đó dạy chị em

tôi cách nhảy sexy, uốn éo gợi dục y như các phim chéo của

Mỹ vậy. Nói nhảy ở đây là nhảy theo điệu discothèque đàng

hoàng chứ không phải tốc váy quay búa xua như mấy cô ở những

“điểm đến” lèo bèo khác đâu.

Được biết thêm, dạo này, mốt nhảy “cuổng trời” đang thịnh

hành, nên đàn ông nào vô đây cũng yêu cầu mục “múa bụng”,

“rung đùi” hoặc “mèo đi bộ” mà không “đồ bảo hiểm” (quần lót)

nào hết. Mẹ Tú vừa khôn, vừa ngoa liền bắt lấy thời cơ, thị

trường, mướn thợ về xây một cái sàn nhảy y như của các siêu

mẫu ngoại quốc, hay giống tựa như sàn nhảy Cat Walk của New

World, có đèn chớp chớp gắn chung quanh, có cột Inox bóng để

đu thân hay treo mình trồng cây chuối ngược; có cả sân bước

y như kiểu trình diễn thời trang vậy. Báo hại, bọn này tập

đi đứng, tập nhảy cả tháng trời, nhức mình, nhức mẩy muốn

chết !

Làm gái ở nhà mẹ Tú khác hẳn với mấy “bãi đáp” kia, họ chỉ

biết “nằm ngửa”, “nằm úp” rồi xòe tay đòi tiền. Mẹ Tú kinh

nghiệm trong “nghành” này từ lâu nên cái gì cũng phải hạng

nhất, hạng “son” (cao cấp). Mẹ luôn chắc chắn những “con gái”

của mẹ phải “sạch sẻ”, thơm tho, (kể cả chuyện cắt tỉa sao

cho ngắn hơn nửa phân ở “khu kín”), lại chịu chơi. Mẹ nói:

“Vừa đẹp vừa ngon, ăn bứt mấy tụi khác” là vậy. Và điều cần

thiết mẹ đòi hỏi là chúng tôi không được tính tham lam. Mẹ

hâm he : “Bắt được đứa nào ăn chặn tiền khách là đuổi ra

khỏi nhà. Có nước ra đứng đường !”. Ngoài ra, qui luật của

mẹ thì rõ ràng lắm, không “PV” (thuốc lắc), không chích

choát bậy bạ, (Mẹ nói chơi thuốc rạc người lắm, khách sẽ chê

là “thịt nhũn”) không giao du với người mà mẹ không quen

biết (Mẹ sợ công an gài vô).

Hơn nữa, làm con gái của mẹ không những phải trau dồi nhan

sắc, mà còn phải tập tính gọn gàng, ngăn nắp, dọn dẹp và lau

chùi cẩn thận (các vết loang lỗ) sau khi khách ra về. Mẹ

cũng luôn kiểm tra hàng tháng để chắn ăn không có đứa “con

gái” nào của mẹ bị bệnh truyền nhiểm hết. Mẹ cũng dặn dò kỹ

càng, “Nhứt định không chịu nếu như họ không mang áo mưa vô”.

Mẹ Tú thật “dữ dằn” lắm, nhưng bà cũng luôn đảm bảo câu châm

ngôn bà dán trên tường: “Vui lòng khách đến, vừa lòng khách

đi”. Quả thật, đã không ít đàn ông tới đây vài ba chục lần

một năm. Có cả Việt kiều từ xa lắm cũng phải lén vợ một năm

về một lần !

Công việc của mẹ suông sẻ vậy là cũng nhờ cả một ê-kíp từ

ngoài (cái đám “cận vệ” đứng trước cửa) vô trong. Quán xuyến

việc nội thì có chị L. Chị vừa là đứa “con gái” cưng lớn của

mẹ Tú, vừa là phụ tá các công việc “trông nom”, dạy dỗ những

đứa “mới vô nghề” giống như tôi. Kể ra chị là “sư phụ” cũng

là người “chị tinh thần” của tôi vậy. Tôi nhớ lần đầu tiên,

một ngày của mùa hè tháng Sáu, tôi phải tiếp giám đốc Phan,

chủ công ty CL. Ông là một khách quen, khách “sộp” của mẹ Tú.

Và khi ấy, chị L đã chuẩn bị tâm lý cho tôi rất cẩn thận vì

sợ tôi bị “gì gì” thì có thể bị “ám ảnh sinh lý” sau này,

tức là giao hợp với người yêu mà có cảm giác như bị hiếp dâm.

!?

Kể lại kỷ niệm lần đầu giữa tôi và ông Phan ở phòng VIP. Với

cái bụng phệ phệ, ông chểm chệ trên một cái sofa như một lão

hoàng đế, ngốp từng ngụm bia Sài gòn xanh, còn tôi đứng ở

phía trước, lớ ngớ, chỉ cúi gầm mặt không dám nhìn ông. Rồi

ông Phan cười hề hà kéo tôi vào lòng, sờ tay vô váy sườn xám

(ông thích con gái mặt áo sườn xám nên tôi cũng ráng chìu).

Ông sờ đã đời rồi trệ quần lót tôi xuống, sờ vào “đời con

gái” tôi nằm giữa hai đùi. Tôi thấy ông Phan mỗi lúc thở

mạnh hơn, rồi ông càng hăm hở, tôi càng sợ. Tôi thì cứ đứng

lặng yên như người máy, hễ ông bấm nút là tôi “chạy” điện.

Máu dồn cứng trên mặt!

Khi uống hết chai thứa ba, ông biểu tôi ngồi lên sofa cùng

với ông. Ông trở qua, quỳ xuống trước mặt tôi và bẹt hai

chân tôi ra. Ông làm thô bạo lắm, rồi cứ ngồi thừ ra “đắm

đuối” nhìn cửa mình tôi nằm loang loáng sau lớp vải mỏng.

Cách nhìn của ông như thể đang trân quí một báu vật.

Lúc ấy, tôi dù sợ nhưng vẫn ngoan ngoãn để cho ông chiêm

ngưỡng tự nhiên mà cứ luôn nhớ lại lời mẹ Tú dặn, “Phải chìu

khách hết lòng. Hết lòng đó !”. Rồi tôi cứ dạng chân cho ông

coi, rồi ngắm rồi sờ, cho tới khi ông chủ động kéo quần lót

sang một bên để ông ngó cho kỹ hơn, thì ông lấy ngón cái sờ

sờ lên “hạt đậu”. Tôi rùng mình !!! Lạ thay, tôi cảm giác

rờn rợn, nửa như buồn tiểu, nửa như tê tê ngay vùng xương

chậu. Tôi bất giác rên khe khẻ, ngả đầu ra dựa lưng. Rồi ông

chồm đầu vô trong đùi tôi liếm từ trên xuống dưới và ngược

trở lên. Liếm đi liếm lại như thể liếm hoài không sạch !

Lần đầu tiên, bị người ta xâm phạm chỗ kín, tôi sợ nhiều hơn

là có cảm giác. Thật ! Nó không giống như kinh nghiệm lần

đầu chị L kể lại. Nhưng rồi tôi cứ dựa đầu ra sofa chờ đợi,

mặc ông hả hê cho xong.

Rồi tôi không biết mình nằm đó cho tới bao lâu. Khi ông Phan

đứng dậy, cởi hết áo quần ra và chìa cái dương vật nùng nục,

béo phì truớc mặt tôi, bảo tôi “chiếu cố”. Tôi mới bàng

hoàng trở dậy. Sợ lắm, nhưng cũng thấy kích thích làm sao.

Có lẽ sự tò mò của giới tính đã chiến thắng bản năng, tôi

đưa tay chộp đại “cái” của ông và làm như thể mình rành lắm.

Lúc đó, tôi cứ ráng nhớ tới “bài học vỡ lòng” củ cà rốt mẹ

Tú dạy, bắt đầu trả bài “ư … a” theo tiếng rên rỉ của ông

Phan.

Rồi tôi cứ một động tác đều đặn làm hoài. Mà có lẽ tôi làm

cũng không tệ nên ông rên có vẻ thoải mái lắm. Tôi thấy cơ

thể ông co giựt mãnh liệt lắm. Hai hòn thì săn cứng. Chân

thì gòng xuống, còn hai tay len lõi vô cổ tôi, vọc trong tóc.

Tôi hơi dao động vì cảm giác nhột nhạt, gờn gợn, kích thích.

Dần dà, tôithấy bớt sợ. Đầu óc trống rỗng, không còn biết

mình đang ở đâu và làm gì !

Sau đó, ông đở tôi nằm dài ra sofa. Tôi quỳ giữa hai chân và

tiếp tục “hành sự” cho ông theo kiểu mẹ Tú dạy. Tôi nhớ mẹ

dặn rõ ràng lắm, “Nếu con biết cách ‘thổi’, khách thích sẽ

bo nhiều. Nhớ phải lau chùi cho khách bằng khăn sạch, ấm

trước. Dùng cả nút , ngậm và bú. Đừng quên hai tay phối hợp

và nhớ đừng bỏ sót hòn dái và khu vực gần hậu môn”.

Tôi nhớ như in lời mẹ dặn vậy mà làm hết mình. Ông Phan cũng

có vẻ chịu lắm, cứ mân mê hết vú, rồi tới mông, luôn miệng

xuýt xoa. Rồi một lúc sau, ông kéo chân tôi choàng qua phía

mặt ông. Chúng tôi nằm xếp theo hình số 69. Tư thế hơi làm

tôi bỡ ngỡ, nhưng cũng nhờ những cuốn phim X mà tôi đáp ứng

tạm được. Ông nói, “Anh ít khi chịu làm kiểu này với ai nếu

như không biết chắc em mới ra nghề …”. Ông bỏ lửng câu nói

đó, nhưng tôi thầm hiểu ông nói tôi còn sạch sẻ mới xứng cho

ông … liếm !!!

Và cứ tiếp tục như thế, ông Phan chuẩn bị cho tôi một “lối”

trơn ướt vừa ý trước khi ông đặt tôi nằm trở lại. Rồi ông

canh giữa hai đùi tôi ấn nhè nhẹ. Tôi sợ quá, kên mình cứng

lại, song ông cứ “vô” cho tới khi tôi thấy đau thốn. Thình

lình, tôi đẩy ông ra, nhưng ông rạp mình xuống, ôm ghì tôi

để ấn sâu hơn. Tôi nhăn nhó nói cho ông biết tôi bị đau,

nhưng hình như ông thích tôi la đau nên mỗi khi tôi chống

chế, thì ông lại làm mạnh hơn. Và cứ vậy, ông lao uỳnh uỵch

xuống mình tôi. Đau đớn lắm, cái cảm giác đó thật giống như

đang bị hiếp. Nhưng rồi tôi ráng trấn an, ngẫm nghĩ, một khi

mình đã vấn thân vô con đường này rồi, mình phải chịu. Vậy

là tôi nằm yên, cắn răng cho ông vùi dập. Lúc đó, quả thật

thời gian như kéo dài vô tận, mà mỗi khắc nhịp là một cái

thốn do ông Phan dập xuống.

May thay, cuối cùng ông cũng ngã gục trên bụng tôi. Mồ hôi

nhễ nhại. Hơi thở nặng nhọc. Sức nặng chình ịch của ông làm

tôi thấy gớm ghiết, nhục nhã, rẻ tiền. Tôi định xô ông ra

khi ông đưa lưỡi liếm trên cổ tôi. Nhưng nghĩ sao tôi lại

không làm, mà gượng gạo bắt chuyện với ông.

Một lát sau thấy đã hoàn toàn thỏa mãn, ông mới chịu ngồi

dậy, đứng nhìn tôi trần truồng, rủn ra như cọng bún. Ông lại

cười đểu một cách thỏa dạ móc tiền ra bo hậu cho tôi. Tôi

đưa tay lấy, miệng ráng cười, nhưng nỗi nhục nhã tràn dâng

trong lòng. Vậy là tôi bị mất trinh một cách trọn vẹn kể từ

phút giây đó, “xứng đáng” đúng như lời mẹ Tú quảng cáo “an

toàn, nguyên vẹn, giá rẻ và đảm bảo 100% … quê !”.

Sau đó, mẹ Tú cho tôi nghỉ một tuần để “vết thương” lành lặn,

rồi bà bắt tôi tiếp khách giống như các chị em “đồ nếp” khác

(chưa kể ông Phan bắt đầu tìm tới tôi thường xuyên hơn). Một

ngày ít nhất 20 “sô” (thường thì tôi được chọn vì trẻ và có

chút nhan sắc hơn các chị em bạn). Các “sô” được chia đều

rãi rác từ từ sau 12 giờ trưa cho đến khi khu xóm đã tắt hết

đèn đi ngủ. Những hôm gặp “sếp” lớn ghé sang, thì mục ăn

chơi thâu đêm, dày vò tan tành đến hết xí quách. là chuyện

thường. Hay sáng ra “sếp” rủ “đi công tác” xa ở Vũng tàu,

Nha trang, hoặc Đà lạt thì cũng phải ráng tham gia.

Còn nếu không gặp “sếp” thì thủ tục thì rất đơn giản hơn.

Khách đến là “chị em tiên nữ” chúng tôi (thường là trang

phục váy mini, áo hai quai) ùa ra đón một cách niềm nở, tay

ôm, tay nắm bóp đây bóp đó lung tung như một cách “chào hàng”,

chào khách thân thiện (khác với những nơi khác, họ thụ động

hơn và hay thúc dục khách xong sớm). Mẹ Tú rất chu đáo dạy

chị em tôi rất kỹ về khoản này nên khách tới đây ai cũng

thấy thân thiện.

Thường thì mẹ vẫn hay giới thiệu tên tuổi chị em tôi, như

một cách giới thiệu món “hàng” buôn bán. Khi ấy tụi này vẫn

trò truyện vui vẻ với khách, và mời khách những chai rượu,

chai bia nội ngoại, có đủ hết như XO, VSOP, Chivas Regl hoặc

Budweiser, Corona, Heiniken, Tiger, Sài Gòn xanh đỏ, Foster,

Pacific v.v… hay những ly nước kích thích “Cain” có pha nhẹ

cùng nước tăng lực. (Chúng tôi nhận tiền bo từ rượu bia và

từ sự chìu chuộng riêng của mỗi đứa). Phải nói rằng, tôi là

người nhận tiền bo nhiều nhất (có lần được tới 5 “xị”, 500

ngàn), vì cách ăn nói hoạt bát, thân thiện, và sự chìu

chuộng bằng miệng, kể cả chuyện dám … nuốt “cái đó” của họ.

Khách nào tới đây cũng đều khen tôi … gan hơn những cô gái

khác, tức làm cho họ cảm thấy “nhẹ nhàng sau một ngày làm

việc mệt nhọc”. Thật ra cũng không gan gì hơn ai, chẳng qua

là vì tiền, “tiền là tiên là phật” mà. Cố gắng là được.

Nhưng với khách quen, khách “ruột”, tôi không cần phải cố

gắng cho lắm, chỉ cần hiểu ý họ là được.Với họ thì tôi sẽ

thật tình, năng động và tự nhiên hơn. Cũng như hay chủ động

đề nghị khách kiểu này, kiểu nọ để gia tăng phần sôi nỗi.

Đôi khi khách muốn “tới bến”, tôi cũng chìu luôn tới “hết

mình”, cho luôn “trọn gói một lượt” đúng như tiếng lóng của

các dân chơi hay xài. Nên hầu hết đều “kết” lắm, cứ mỗi lần

tới là : “Gọi con Phương”, “Con Phương rãnh không”, “Chỉ có

con Phương mới hiểu ý tôi”, đại loại những câu như vậy. Riết

rồi, chị em trong nhà cũng hơi ganh. Nhưng tôi mặc kệ, chủ

yếu là kiếm tiền và vui vẻ với khách.

Nói đến khách thì có nhiều hạng. Nhưng đa số tới nhà mẹ Tú

đều là khách sang, có “máu mặt” (họ thường thì hay ăn mặt

đơn giản và đeo kiếng mát để tránh mặt thiên hạ). Có cả Hồng

Kông, Đài Loan, khách vãn lai Nhật, Hàn Quốc, một số Tây và

rất hiếm Mỹ đen. Khách Hồng Kông thì sang hơn khách Đài

Loan. Khách Nhật thì hay “chơi kiểu” và dùng “đồ chơi”. Hàn

Quốc thì hay bạo hơn. Tây thì phóng túng, thả vàng, hay đòi

thử “lỗi kia”. Còn Mỹ đen …Tôi nhớ có một lần tiếp khách Mỹ

đen. Sợ lắm ! Khi lần đầu trong đời nhìn thấy “cái gì” bự

khủng khiếp, vòng ra ở phía trước đùi. Chua choa … ! Nói

thật chứ đàn bà con gái Việt nam mình gặp Mỹ đen là có nước

“chịu chết”. Nhưng không ai vào địa ngục, thì con Phương này

vào thôi. Có lẽ nhờ “dày dặn phong sương” với ông Phan hay

sao, tôi lại “hứng” gọn hết cái “đồ quỷ” đó mới lạ chứ. Thật

không ngờ sức đàn hôi của cơ bắp phụ nữ lại có độ giản ghê

hồn ! Nghĩ lại, nó cũng có một cái gì hay hay khi “tiếp”

thằng Mỹ đen đó (báo hại tôi phải nghỉ hai ngày dưỡng …

thương). Sau đó, chị em trong nhà cứ nhè tôi ra chọc hoài :

“Sao ? Chơi Mỹ đen phế không ?”, tôi cười đáp: “Phế thì

không biết. Hơi đau … nhưng đau sướng ! Tụi bây chưa chơi là

coi như uổng một đời làm gái !”.

Không hẳn khách Tây đến đây, khách “nội địa” cũng cóù và

thường đi “ké” với Việt kiều hay khách “ngoại”, có lẽ vì

không “tiền nên không thể mua tiên” nên theo sáp tùng, chịu

là kẻ dẫn đường để hưởng “sái”. Nói chung, tất cả khách tới

đây chỉ muốn được thỏa mãn sinh lý, nhưng phải kể luôn một

số có lối suy nghĩ lạ lùng, họ đến chỉ để thỏa mãn cái khác.

Ví dụ họ muốn tụi này phải trình diễn màn thoát y trước rồi

mới “chuyện kia”. Hoặc như một số sồm sồm tới đây, không đủ

sức “cương” thì chỉ muốn “nếm” thử “sò lông” hoặc chỉ đòi

coi chị em tôi biểu diễn màn “cùng phái”, hoặc bắt ngồi bô,

vẻ hình trên mình v.v…

Chưa hết kỳ dị, có một anh chàng mặt ngố ơi là ngố, tới đây

tự xưng là Việt kiều rồi lấy ra một bộ đồ chơi sex, bao gồm

cái quần lót dán dínhmột cái dương vật giả. Tôi hỏi “tại sao”

thì khứa không chịu nói. Đến khi cả hai ngà ngà rồi, khứa

mới bảo tôi cởi hết đồ và mặc cái “đồ chơi” đó vô. Lúc đầu,

tôi tưởng đây chỉ là một cách trình diễn màn nhảy múa thường

lệ thôi, ai dè khứa cũng cởi đồ luôn, rồi chổng khu biểu tôi

“vô” đi. Có nghĩa là khứa muốn tôi đóng vai một người đàng

ông thỏa mãn cho khứa ở “phía sau”. Lý do đơn giản mà khứa

giải thích (sau khi xong chuyện), nói một cách ẻo lả: “Anh

là dân gay, nhưng không tìm được đối tượng. Tìm em giải

quyết dùm tạm thời”. Vậy mà tôi cũng làm. Thật là con Phương

“chì” như chị em trong nhà gán cái tên cho mà ! Tôi nhớ lần

đó, tôi mắc cỡ lắm, nhưng rồi cũng đứng lui cui, có lúc quì

sau mông của y, và làm … đại. Y cũng la oai oái như bất kỳ

người con gái nào khi gặp sung sướng. Rồi thì y tự đưa tay

thủ dâm cho tới khi “bung”.

Thường thì hễ gặp khách loại như anh chàng gay này coi như

nửa xui nửa hên. Xui vì cũng có nhiều anh ba trợn, khùng

khùng, bắt làm mấy chuyện gì thấy ghê ! Như lấy roi quất,

hay lấy dây trói. Nhưng hên là gặp những tay đơn thuần muốn

thỏa mãn cái fantasy chứ không có ý gây hại thân thể. Khách

loại này tuy “quái” nhưng rộng rãi tiền bạc lắm. “Vé” bán

cũng cao, như cái anh Việt kiều nọ cũng phải chi 5 “vé” (500

dollars) cho cái sự “quái đãn” của anh ta. Còn một vài người

“quái đãn” khác thì xâm mình tùm lum. Có người “vô bi” hoặc

xỏ xâu (tiếng Anh gọi là piercing) ngay đầu dương vật. Nhìn

thấy phát ớn ! Nhưng cũng thú thật, làm tình với người vô bi

hoặc xỏ xâu sướng hơn, nhất là khi mình nằm rạp xuống theo

kiểu chó !

Một điều đặc biệt khác là dạo gần đây, khách “tài phiệt” và

“đại gia” sặc mùi dollars Việt kiều đến viếng khá nhiều. Một

trong những yêu cầu của họ là được “thử” một “cuốc” hai “em

út” một lượt (ở nước ngoài làm gì có được diễm phúc này cho

dù là có tiền), có khi gặp khách “sụ” gọi luôn 5 đứa vô một

lượt. Lúc đầu, tụi này đâu có chịu vì thấy nó ghê ghê làm

sao, nhưng mẹ Tú thấy “màu xanh đô la” là mắt cười híp đi.

Mẹ thuyết phục tụi này chia bốn-sáu của giá 1 “chai” (1

triệu), rồi tụi này chịu đại. “Lên” hai đứa thật là ngại, cứ

tưởng mình như hạng đĩ “bèo” để làm hết đứa này rồi đổi qua

đứa kia, y hệt như mấy cuốn phim làm tình tập thể của Mỹ vậy.

Mất vệ sinh làm sao ! Chị em trong nhà chung mà bắt phải hun

hít nhau thấy lợm giọng lắm , thật còn khó hơn ngốn “cái đó”

của mấy ông.

Xong rồi, mấy cha còn đòi xin quần lót về làm kỷ niệm. Tôi

đoán chắc mấy cha còn chưa vợ hay li dị rồi, chứ bà nhà mà

thấy và biết được, chắc mấy chả bò lết ra đường mà ngủ! Còn

“ngon” hơn, mấy “khịa” còn đòi chụp hình khỏa thân chung,

rồi lén gởi cho các website post hình lên khắp nơi, báo hại

con H. ra đường không dám nhìn mặt ai !

Hay như những cha có “máu mặt”, giám đốc, trưởng phòng này

nọ cũng ghé qua giả đò thăm người quen, hay mấy anh kỹ sư

làm bộ đi tìm việc làm rồi tạc vô, để tìm phút giây sung

sướng, mong được từ A tới Z như lời đồn đãi.

Nói chung, “trình độ ăn chơi”, kinh nghiệm “chiến trường”

của các khách tới đây phải thuộc loại siêu cấp. Phần lớn số

họ là dân lớn tuổi nên sự háo hức cũng giảm đi so với thanh

niên công tử, việt kiều. Thói quen của các ông là thường

thích trò truyện vu vơ trước, hoặc như gội đầu, thư giãn,

tẩm quất cho đã đời, rồi dấy lỗ tai, lỗ chân, dùng khăn lau

sạch “thằng em” cho kỹ càng. Rồi sau đó mới “bắt lên xào khô”

sương sương cho nó ngóc đầu. Đôi khi hứng một chút thì mở

nhạc lambada lên, nhảy mà không có “đồ phụ tùng”. Sau khi đã

hả hê rồi, mấy ổng mới chịu “vô đề” “sanh tử”. Tính ra trọn

bộ theo kiểu vui chơi như nói trên cũng phải 1 vài trăm

dollars (dạo này bà con hay uy ra tiền đô cho dễ tính) là ít,

nhưng vẫn là rẻ chán đối tay “xì thẩu” như mấy ông.

Nhưng đôi khi có tiền cũng không phải là biết ăn chơi đâu

nhé ! Có các ông đại gia đến, tiền vung ra như nước, song

cũng có một vẫn cứ quê quê làm sao đó. Những “khứa” này phải

xếp họ vào hạng “kém” thôi. Nhưng được là tiếp các khách này

dễ chìu và kiếm tiền hơn nhiều. Phép chơi của họ đơn giản là

chỉ biết nốc cạn những ly rượu đế, rượu nếp than nay thay

bằng VSOP, XO mạnh. Đến khi “xỉn” rồi thì “dập” sẽ bạo hơn !

Lâu “ra” hơn. Chơi như kiểu thời các ông ở dưới quê, chỉ kéo

nhau ra ruộng, thay phiên nhau ba bốn thằng dần một con !

Còn các khách hạng “ưu” thì khó làm “đẹp lòng” họ hơn. Nhiều

lúc phải dùng hết chiêu này tới chiêu nọ mới thỏa mãn cái

thị hiếu mà lúc nào cũng phải khác, lạ và mới mẻ. Đúng là

mỗi người mỗi ý, phải khéo lắm mới chìu hết được. Như cái

ông T chẳng hạn, hàng tháng hay ghé qua, bắt tụi này cắt tỉa

“bộ phận” của ổng cho gọn gẽ trước khi “nhập cuộc”, tụi này

cũng làm. Hoặc như ông C thì cứ nằng nặc đòi tôi phải nuốt

thứ nước của ổng (sau khi xong cuộc), rồi ông cho bo rất hậu.

Khi ấy, tôi phải dùng kéo cắt đi cái “típ” áo mưa, rồi dùng

miệng nút hết những gì có ở bên trong!!! Nói thật, ghê lắm !

Nhưng nhờ chút mẹo vặt mẹ Tú dạy, là dùng kem đánh răng trét

lên lưỡi, khi đó nước miếng tiết ra nhiều sẽ dễ dàng nuốt

hơn. Ngoài ra, sự the the của kẹo ho cũng làm cho lưỡi bị tê,

giúp tránh cái “lợm” giọng. Đàn ông cũng thích cái tê tê này

lắm.

Kể ra thì “trình độ ăn chơi” của các ông cũng cao thiệt,

nhưng mẹ Tú dạy tụi này đáp ứng hết toàn bộ. Nói không phải

khoe chứ độc chiêu mẹ mà tung ra là kéo hết khách các khu

khác về. Áp dụng cách thức thì cũng dễ, đàn ông nào cũng

“hạp gu” hết. Chiêu đó là vậy, dùng cái áo mưa cắt đầu, cắt

đuôi và rọc dọc thành một miếng cao su hình vuông. Dùng

miếng cao su này (xin lỗi nói thẳng) áp vô hậu môn của khách,

vừa liếm bằng miệng vừa thủ dâm bằng tay cho khách, bảo đảm

không “thu hoạch” là không lấy tiền. Khách vừa phê “trên”

lại phê “dưới” mà bà xã của các ông không bao giờ có khả

năng và … dám làm.

Nói chung … Vậy đó … cuộc đời làm gái của tôi vẫn còn tiếp

diễn, kéo dài như phim bộ cho tới bây giờ, và không biết tới

khi nào mới chấm dứt. Hai năm trước đây, tôi nhớ mẹ Tú nói:

“chừng nào tôi có vốn liếng về quê mua nhà, về quê làm ăn,

hay lập gia đình, sinh con đẻ cái” là tôi sẽ “về hưu”. Nhưng

“rửa tay gác kiếm” đâu không thấy (dù tiền đã có dư), tôi

càng thấy mình càng lậm trong chốn “giang hồ” ăn chơi trác

táng. Nhưng muốn thoát khỏi cái cõi trụy lạc này thật không

dễ, nếu được đi chăng, chẳng lẽ lại vác gói về quê ! Nhớ tới

lúc cực khổ ở quê nhà, rùng mình nổi da gà, sợ lắm. Thôi thì,

cứ phó thác dòng đời như … một con nghiện cai hoài không “sạch”,

hay như một Thúy Kiều thứ hai bôn ba nơi chốn lầu xanh mà

mặc kệ đời sẽ đưa mình về đâu, xã hội sẽ thay đổi cuộc diện

như thế nào…?