HOÀNG HẬU TRIỆU PHI

YẾN

Minh Giảng

(Remove *** để liên lạc tác giả)

Tác giả viết bài này hồi đầu thập niên 70 học

Bác Ái học viện dưới Chợ Lớn, sau đó tốt nghiệp Cử Nhân văn

chương Việt Hán, Đại học Văn Khoa Sàigòn năm 1972. Đi lính

chưa được lên lon, chưa có tên đường thì cùng hàng trăm ngàn

bạn bè khác lên đường đi học tập. Đầu năm 1979, kẻ này lên

đường vượt biên, trời đất thương chưa trót, tầu dạt vào

Trường Sa. Số xui, chúng tôi xâm nhập bất hợp pháp quần đảo

nhỏ này đúng thời kỳ Trung cộng và Việt nam tranh chấp chủ

quyền. Thế là cả tàu bị hốt về Bắc Kinh. Hai năm đi đoong

nơi đất khách quê người. Nhờ thông thạo thiếng Phổ thông,

người viết được rong rải khắp phố phường thủ đô người. Con

mọt sách này ngoài việc ăn không ngồi rồi còn lê lết trong

các thư viện cộng hay các nhà sách bên đường tìm kiếm món ăn

tinh thần. Sách vở tiền cách mạng và tiền cộng sản chằng còn

bao nhiêu. Còn chăng chỉ là những sách không bị gán là “đồi

truỵ” hoặc “phản động”. Một số sách liên quan đến tình dục

nhưng không mang những đề tựa phản cách mạng hoặc dùng những

từ ngữ văn chương bóng bảy khi “ tả cảnh” và “tả tình” đã

thoát ngọn lửa cách mạng. Người viết may mắn đọc được vài

cuốn liên quan đến Triệu Phi Yến và bài này là kết quả của

cuộc hành trình phiêu bạt hai mươi bảy năm trước. Trong cái

rủi, cũng có cái may, , một thiếu phụ trong đám tù lỏng

người Việt đạt được việc mà hoàng hậu họ Triệu không làm

được: có thai. Cuộc tranh chấp Việt Tàu có thể rắc rối hơn

nếu đứa bé ra đời tại Trung quốc. Thế là bọn tôi được chở

thẳng ra biển, cho xuống tầu trực chỉ Hồng Kông. Thôi mời

quí bạn vào truyện:

Hoàng hậu Triệu Phi Yến của Hán Thánh Đế là người đàn bà tài

sắc tuyệt vời. Sắc thì hoa nhường nguyệt thẹn, tài thì thừa

sức quyến rũ hoàng đế ngày đêm ham thú nhục dục hơn là lo

việc triều chánh. Những đêm hoan lạc trong cung điện với Hán

Thánh Đế không thỏa được Triệu Phi Yến nên Triệu Phi Yến mạo

hiểm dan díu thông dâm với rất nhiều đàn ông, thanh niên

trong triều. Một hai năm sau, viện lý do cần một nơi yên

tĩnh để tĩnh dưỡng và cầu tự, hoàng hậu Triệu Phi Yến cho

xây dựng một biệt điện ngoài kinh đô Trường An để tiện việc

hoan lạc. Nhân viên phục dịch Triệu Phi Yến trong cung Chiêu

Dương gọi nơi hỷ lạc này là Nhật Nguyệt Lạc cung vì hoàng

hậu Triệu Phi Yến luôn luôn cùng các trai tráng vui chơi cả

ngày lẫn đêm. Hoàng hậu Triệu Phi Yến còn quy định ngoài

những cung nữ hầu hạ tại cung Chiêu Dương, bất kỳ ai cũng

không được ra vào hậu điện của Nhật Nguyệt Lạc cung. Để có

đủ trai tráng phục dịch trong cung, Triệu Phi Yến bí mật cho

người tâm phúc đi khắp nơi tìm kiếm những thiếu niên đẹp

trai, mạnh khoẻ, dùng xe chuyển vào hậu cung để phục vụ nàng.

Việc tuyển lựa trai tráng cũng do chính nàng điều khiển. Cứ

một vài tháng, đám hầu cận lại trình nàng một nhóm năm bảy

chàng trai khôi ngô tuấn tú tuyển lọc từ nhiều phương xa.

Cách chọn lựa và tiêu chuẩn của nàng rất đơn giản: Triệu Phi

Yến sẽ ăn mặc thật khiêu gợi ra tự tay tụt quần từng chàng

trai, cầm nắn ngọc dương của mỗi người, ngọc dương người nào

đứng lên nhanh, bự, cứng, dài là được chọn. Thường thì bất

cứ trai tơ nào trông thấy mặt Triệu Phi Yến là đã xao xuyến,

bồi hồi rồi. Còn trông thấy nàng ăn mặc hở hang thì ngọc

dương của chàng nào cũng ở thế chỉ thiên hết. Thậm chí nhiều

chàng xịt ra tung toé khi Triệu Phi Yến đua tay ra rờ ngọc

dương của họ. Thanh niên nào không được chiếu cố cũng vẫn

được ban tặng vàng, bạc, lụa là rồi trả về quê. Người được

lựa sẽ qua một khóa huấn luyện về các kỹ thuật phòng the cơ

bản rồi đưa về Chiêu Dưong cung hoặc Nhật Nguyệt Lạc cung.

Tuy Nhật Nguyệt Lạc cung được lập ra để đáp ứng hoàng hậu

Triệu Phi Yến về những đòi hỏi tình dục, nhưng tổ chức rất

qui mô y hệt các cung, phủ , điện khác của triều đình. Người

đứng đầu chỉ huy đám thanh niên này là Trung ngự phủ Vũ Doãn.

Năm năm trước Vũ Doãn được tiến cử vào cung làm cận vệ cho

Đệ nhất hoàng hậu. Khi Hán Thánh Đế và Vương Chính Quân Thái

hậu truất phế Hứa Yết hoàng hậu và đưa Triệu Phi Yến về cung

Chiêu Dương, Vũ Doãn lọt vào mắt xanh Triệu Phi Yến, ngày

đêm chăn gối với tân hoàng hậu, nhưng sau vài năm tận lực,

dương khí suy giảm, định kiếm cách từ quan. Nhờ có vây cánh

và thông thuộc đường đi nước bước trong triều đình lại giỏi

nịnh bợ, nên Triệu Phi Yến giữ Vũ Doãn làm thống lĩnh của

đám thanh niên mới. Hơn hai trăm trai tráng được chia thành

bốn nhóm: Đại Trực Long Quân dành cho nhưng thanh niên ngọc

dương bự , biết tự kiềm chế, có sức làm cho hoàng hậu sảng

khoái tột độ nhiều lần; Đại Thung Điểu Quân dành cho những

ai có ngọc dương dài đụng tới đầu tử cung, làm cho hoàng hậu

bị kích thích mỗi lần đút ngọc dưong vào; nhóm Trung Quân

Vạn Khẩu dành cho những thanh niên giỏi đi đường lưỡi, chỉ

bú nút ngoài âm hộ mà cũng làm Triệu Phi Yến sảng khoái, rên

rỉ; từ ba nhóm trên, những chàng thanh niên nào bắt đầu suy

yếu, không còn sung sức, khí tiết chậm chạp hơn lúc mới đến,

được xung vào đội Thiếu Hoàng Viễn Quân cho việc phòng vệ

Chiêu Dưong cung và Nhật Nguyệt Lạc cung. Những năm cuối đời

hoàng hậu Triệu Phi Yến, nhóm này lên đến hơn một trăm người.

Về các nghi thức trong cung, Triệu Phi Yến cũng thay đổi rất

nhiều, nhất là phía hậu điện. Không một người đàn bà nào

được bén bảng quá ranh giới giữa tiền điện và hậu điện. Từ

cận vệ cho đến gia nhân đa số toàn là đám thanh niên trai

trẻ, trên năm mươi thanh nữ làm việt tại cung Chiêu Dương,

chỉ chừng độ hai chục thanh nữ là quanh quẩn tại tiền điện

cung Nhật Nguyệt Lạc. Lễ chầu hoàng hậu được chia thành hai

nhóm, tà hậu điện cho thanh nữ và hữu hậu điện cho thanh nam.

Nghi thức bên tả điện rất đơn giản, các bà, các cô cúi đầu

lậy rồi được bãi chầu. Các ông trong Nhật Nguyệt Lạc cung

hữu điện thì rình ràng rắc rối hơn. Nhất nhất khi thấy hoàng

hậu đi ra, đám đàn ông phải quỳ xuống trước ngai chờ đợi.

Khi Triệu Phi Yến đứng lên kéo xiêm bào qua một bên, gác

chân phải lên cái đôn bằng vàng, để lộ đôi chân trắng trẻo

và một cái âm hộ mời mọc thì từng người một đi lên hôn âm hộ

Triệu Phi Yến. Những người được ân sủng đặc biệt đều bị

Triệu Phi Yến đưa tay rờ xem ngọc dương đứng lên cỡ nào. Nếu

Triệu Phi Yến muốn hành lạc, nàng cầm ngọc dương người đó,

kéo vào trong hậu điện, còn không nàng hẹn lại lúc khác. Mỗi

ngày cảnh tượng bái chầu hoàng hậu diễn ra hai ba lần. Chàng

thanh niên nào cũng cố gắng chuẩn bị cả tinh thần lẫn thể

xác để hễ Triệu Phi Yến đụng đến là ngọc dương đứng lên liền.

Mỗi lần được hoàng hậu chiếu cố là mỗi lần thân xác được

sung sướng, gia đình được bổng lộc và tiền bạc. Đối với các

trai tơ, thời gian mới nhập cung Nhật Nguyệt Lạc thật là

thần tiên, chàng nào sung sức, đẹp ý hoàng hậu thì được đủ

mọi ân sủng

Hoàng hậu nhân từ độ lượng cả ngày lẫn đêm. Các chàng trai

thay phiên nhau phục vụ Triệu Phi Yến không ngừng. Từ buổi

sáng, một nhóm thanh niên được chọn tắm rửa sạch sẽ rồi lên

hậu điện chờ. Theo lệnh của Triệu Phi Yến, tất cả các chàng

trai trong ngày trực đều không được mặc quần, tồng ngồng đi

lại trong cung từng cặp một. Thường thì cứ hai thanh niên

đứng hầu trong phòng ngủ hậu điện, hai thanh niên trực nơi

yến phòng và hai thanh niên túc trực bên Triệu Phi Yến như

cận vệ. Nhiệm vụ của hai thanh niên trong mật thất là lo vệ

sinh, tắm rửa cho nàng, nhưng việc chính là bảo đảm cho âm

hộ nàng luôn thơm tho, sạch sẽ, không hôi. Công tác quan

trọng nhất của hai giám sát viên này là sau khi Triệu Phi

Yến tắm xong, hai chàng phải lau tứ chi thân thể Triệu Phi

Yến, dùng kéo tiả bớt những sợi lông chung quanh âm hộ,

không để mọc dài quá, dễ vướng và kẹt với lông của đàn ông.

Hai chàng còn phải vạch âm hộ ra xem xét bên trong và đưa

mũi vào âm hộ ngửi để bảo đảm là âm hộ của Triệu Phi Yến

thật sạch sẽ. Ngày thường thì như vậy, những ngày Triệu Phi

Yến có kinh nguyệt thì việc hoan lạc xác thịt giảm hẳn, cả

ngày Triệu Phi Yến sẽ nằm trong hậu cung dưỡng sức, nhưng

nàng vẫn để ý đến việc vệ sinh của âm hộ nàng. Đương thời

những đồ dùng vệ sinh cá nhân cho phụ nữ còn giới hạn, nên

hai chàng vệ sĩ phải lo thay khăn, xông trầm hương nơi âm hộ

và lau chùi âm hộ cho nàng chín mười lần một ngày. Đối với

Triệu Phi Yến, công tác vệ sinh này lợi hai ba đàng. Trước

nhất là giữ sạch âm hộ Triệu Phi Yến, kế là chàng nào lau âm

hộ, thay khăn mà ngọc dương ngỏng lên là phải đút vào, thụt

cho tới khi Triệu Phi Yến run lên vì sảng khoái mới xong

nhiệm vụ. Những trận hoan lạc buổi sáng đó thường ngắn gọn

vì Triệu Phi Yến còn phải tiệc tùng và lo các việc triều

chính.

Yến tiệc buổi trưa xong, Triệu Phi Yến đến cung Chiêu Dương

làm việc, giải quyết qua loa các công việc hoàng gia hoặc

tiếp đãi một vài quan khách trong triều đình rồi trở lại

Nhật Nguyệt Lạc cung hành lạc. Là người đàn bà cường dâm,

Triệu Phi Yến lúc nào cũng tiếp một lúc hai chàng trai, nàng

thích nhất kiểu miệng ngậm và bú nút một ngọc dương còn âm

hộ mình được một ngọc dương thứ hai đút vào và hai chàng

trai cứ thay nhau đổi vị trí cho đế khi nàng thật thỏa mãn.

Như các vua chúa, công nương thời xưa, Triệu Phi Yến cũng

rật bận tâm đến hai vấn đề riêng tư quan trọng cho vua chúa:

trường sinh và trường xuân. Từ đầu đời nhà Hán, các ngự y đã

nghiên cứu được nhiều dược thảo có tác dụng cải lão hoàn

đồng, bồi âm bách niên, cường dương tráng thận… Ngoài thành

Trường An có lời đồn rằng Triệu Phi Yến đã luyện được phép

Hành Khí Dưỡng Âm để kéo dài tuổi hoan lạc Theo các ngự y,

đàn bà không giao hợp đều đặn thì bị bế âm, sẽ giảm thọ.

Ngược lại người đàn bà quá ham sắc dục sẽ bị suy âm, cũng

làm suy tổn tuổi thọ. May thay hai tiên dược dùng để trấn áp

bế âm và suy âm lại rất dễ kiếm: âm dịch của đàn bà và tinh

khí của đàn ông . Âm kém thì phải dùng dương để trị hoặc

giới hạn sự suy giảm của âm. Và tinh khí của đám trai trẻ

cũng được coi là đệ nhất trường sinh tiên dược. Thành ra mỗi

lần hành lạc, Triệu Phi Yến luôn để một trong hai chàng

thanh niên xịt tinh khí vào thẳng miệng mình và nàng nuốt ực

vào trong bụng chất thuốc quý này. Sau khi chàng trai xuất

tinh vào trong âm đạo, Triệu Phi Yến không bao giờ đi ngủ

ngay, mà nàng nằm kẹp chân lại một hồi lâu, chờ cho tinh khí

trong âm đạo tan thành nước, bắt một trong hai chàng thanh

niên hứng hai thứ “đại dược hỗn hợp” này cho nàng uống.

Nhiều khi Triệu Phi Yến còn bắt cận vệ đổ thêm nước trà sâm

âm ấm vào trong âm đạo, rồi đổ ra ly để uống nhằm thu hồi

phần nào âm dịch vừa mới thất thoát. Ngoài chuyện một mình

Triệu Phi Yến hưởng các “thuốc trường sinh” âm dịch, Triệu

Phi Yến thỉnh thoảng cũng chia sẻ với các thanh niên, bằng

cách ngồi lên mặt họ, bắt đám này bú nút tinh khí trộn âm

dịch từ âm hộ nàng.

Ngoài hai “tiên dược” thiên nhiên trong cung, Triệu Phi Yến

và em là Hợp Đức có những kỹ thuật phòng the tuyệt diệu làm

say mê hoàng đế. Thời đó Thánh Đế có muôn vàn cung nữ xinh

đẹp, nhà vua thường quá nhàm chán với hàng trăm đóa hoa chỉ

biết cởi đồ ra để mặc tình ngài hưởng thụ. Đa số các cung nữ

cố gắng làm bổn phận một tôi trung không màng vui thú riêng

tư. Nhiều cung nữ vào cung để lo cho cha mẹ nghèo, già nơi

thôn dã, ít có kinh nghiệm và mánh lới về phòng the. Họ

thường lo gom góp một số vàng bạc rồi dần dà kiếm cách cáo

lui. Còn hoàng đế nhiều khi cũng chán ngán cảnh thụ động của

người cùng chăn cùng gối nên sự khác biệt giữa hai chị em họ

Triệu và đám cung nữ thật một trời một vực. Triệu Phi Yến và

Đức Hợp không những đẹp mà còn tài hoa nữa. Kỹ thuật phòng

the chính hai chị em dùng là cách bóp âm hộ và cách mơn trớn

ngọc dương từ ngoài mép ngọc dương vào tận bên trong ngọc

dương. Kỹ thuật này được tôi luyện với hai linh dược chính:

Thiên Niên Cửu Sơn trầm và Nhị Hà Linh Thủy. Mỗi sáng, sau

khi tắm rửa xong, Triệu Phi Yến bắt hai thanh niên hầu cận

dùng hai ly nước đun cách thủy lấy từ nước đầu nguồn hai

sông Dương Tử và Hoàng Hà –do đó có tên là Nhị Hà Linh

Thủy-rửa lại âm hộ, sau đó Triệu Phi Yến ngồi dạng hai chân

ra cho cận vệ quạt vào âm hộ một loại trầm hương tên Thiên

Niên Cửu Sơn đặc biệt biến chế từ các loại hoa mọc trên chín

ngọn núi vùng thượng du Thanh Hải. Lính quạt hương trầm vào

thì âm hộ Triệu Phi Yến thở ra hít vào những hương thơm ngào

ngạt đó. Thiên Niên Cửu Sơn trầm có hai tác dụng: trước hết

khói trầm giữ cho các thớ thịt trong âm hộ luôn săn chắc,

khít khao và kế đến mỗi lần hai mép âm hộ hớp hương trầm vào,

các cơ thịt trong âm hộ sẽ co dãn nhịp nhàng giúp cho Triệu

Phi Yến điều khiển mọi động tác từ nhỏ như mơn trớn, bóp nhè

để kích thích đến bóp mạnh, cắn chặt để giữ ngọc dương không

tuột ra.

Sách Yến Phi Bí Kiếp đã ghi lại một vài chi tiết về phép

Hành Khí Dưỡng Âm tại cung Nhật Nguyệt Lạc như sau: Sắc đẹp

của Triệu Phi Yến có khả năng kích dục còn hơn cả tiên dược.

Nhìn thấy nàng là nhiều người đã thấy ngọc dương mình nhảy

lên. Không biết bao nhiêu thanh niên đã khóc ngoài quan ải

khi vừa thấy dung nhan Triệu Phi Yến. Các trai tráng nhập

cung còn bị mê mệt vì những tuyệt chiêu của Triệu Phi Yến

trong các cuộc hành lạc. Chỉ cần để một phần đầu ngọc dương

vào trong âm hộ là đã đủ cho Triệu Phi Yến dùng hai mép âm

hộ kéo hết ngọc dương vào trong. Một khi ngọc dương nằm

trong âm hộ, các cơ thịt bên trong sẽ ma xát còn hơn hai bàn

tay mỹ nữ. Một khi nằm trong âm đạo, ngọc dương của người

đàn ông bị mơn trớn, dìu dặt đến độ Triệu Phi Yến có thể

điều khiển khi nào người đàn ông ngừng, khi nào sẽ xuất tinh.

Lúc khi giao hoan, Triệu Phi Yến dùng bốn tuyệt chiêu: thái

cực, lưỡng nghi, tứ tượng và bát quái. Với thái cực, các cơ

thịt trong âm hộ của Triệu Phi Yến sẽ thoa bóp và kéo đầu

ngọc dương đàn ông vào sát trung tâm từ cung hoặc nâng niệng

tử cung lên sát đầu ngọc dương để âm và dương giao hợp. Với

lưỡng nghi, các thớ thịt dọc hai bên âm hộ sẽ ép hai bên

ngọc dương tạo cho người đàn ông cảm tưởng thích thú vì âm

hộ của Triệu Phi Yến nhỏ hẹp. Với tứ tượng, các cơ thịt âm

hộ ở trên, dưới, bên phải và bên trái âm đạo sẽ bóp mạnh

ngọc dương của người đàn ông liên tục từ đầu đến cuối ngọc

dương khiến người đàn ông tưởng ngọc dương mình bị nhai như

nhai trầu hay bị voi xéo. Và bát quái là Triệu Phi Yến dùng

cả ba kỹ thuật trên cùng một lúc làm cho người đàn ông sảng

khoái không biết lối nào mà mò, như lạc vào bát quái đồ đến

độ ngọc dương mình muốn nỗ tung ra vậy. Bình thường mỗi lần

giao hợp, người đàn ông chỉ xuất tinh được một lần, đến với

Triệu Phi Yến, nàng đã làm cho cuộc mây mưa với Hán Thánh Đế

kéo dài gấp hai gấp ba và lần nào hành sự hai người cũng

cùng sảng khoái tột bực cùng một lúc.

Ban đêm khi không có Thánh Đế, Triệu Phi Yến lúc nào cũng

có hai chàng trai nằm bên cạnh. Theo thông lệ Triệu Phi Yến

đặt ra, một chàng nằm cùng hướng với nàng và một chàng nằm

ngược chiều với nàng. Người nằm cùng chiều với Triệu Phi Yến

phải nựng nịu, rờ rịt phần trên của thân thể nàng. Người nằm

ngược đầu phải úp mặt vào âm hộ nàng và hôn cửa mình nàng cả

đêm. Hai chàng cứ phải rờ mó, kích thích Triệu Phi Yến cho

đến khi nàng nứng là ngồi lên mặt một chàng bắt ăn và bú cửa

mình nàng, một tay bóp, nắn ngọc dương chàng kia. Hoặc Triệu

Phi Yến quỳ xuống sàn nhà cho một chàng đút từ đàng sau tới

trong khi nàng bú ngọc dương của người thứ hai. Trung bình

một đêm, hoàng hậu Triệu Phi Yến hành lạc với hai thanh niên

hai ba lần. Khi nào thật say sưa, Triệu Phi Yến có thể rủ cả

ba bốn thanh niên nữa vào đề cùng lên voi xuống ngựa với

nàng. Lối này Triệu Phi Yến gọi là xa luân chiến, nhiều đêm

một đám con trai năm sáu người bỏ cuộc chịu thua trong khi

Triệu Phi Yến vẫn còn đòi hỏi thêm nữa.

Một ngày kia, hoàng hậu Triệu Phi Yến từ trong Thành An đi

ra Nhật Nguyệt Lạc cung, dọc đường, Triệu Phi Yến thấy một

con chó đực nhảy lên lưng một con chó cái, ngọc dương đỏ,

dài lòi ra, lần thứ hai, rồi lần thứ ba con đực mới thành

công. Hai con chó ở thế công hãm như vậy cả nửa tiếng đồng

hồ. Triệu Phi Yến thích lắm, bàn với cận vệ thế là đám thanh

niên đem một con chó bự về thử với Triệu Phi Yến, mấy lần

con chó cũng sợ hãi chạy. Thấy vậy Triệu Phi Yến ra lệnh cho

đám thanh niên kiếm một người đàn bà nào đó về tập cho con

chó. Hai tuần sau Triệu Phi Yến được toại nguyện. Con chó

trèo lên lưng Triệu Phi Yến và đẩy ngọc dương của nó vào một

cách dễ dàng. Triệu Phi Yến thích lắm, sảng khoái tột độ

được một lần, nhưng chê ngọc dương của chó nhỏ và hôi, từ đó

không bao giờ nhắc đến nữa.

Vì là hoàng hậu, Triệu Phi Yến luôn ra lệnh cho người khác.

Trong việc hành lạc, nàng cũng cầm cân nảy mực để nàng được

hưởng hết những lạc thú xác thịt. Đối với Hán Thánh Đế, nàng

biết thân phận mình, không có người nối dõi cho Thánh Đế,

nàng chỉ là trò chơi cho ngài. Hợp Đức có bao che cho nàng

bao nhiêu, những tai tiếng của nàng trong quá khứ cũng là

điều lo ngại cho nàng, do đó nàng cố gắng nghe và chiều

hoàng thượng hết mực. Mọi ưu tiên về xác thịt nàng dành cho

hoàng đế rồi nàng mới vui chơi với đám trai trẻ. Trong Nhật

Nguyệt Lạc cung, ngày đêm thật khó phân biệt, tất cả những

thanh niên hầu cận đều chỉ biết phục vụ âm hộ của hoàng hậu

mà thôi. Những ngày tháng liên tục đó cũng có lúc ngưng. Hán

thánh Đế băng hà, rồi Chiêu Nghi Hợp Đức tự sát. Triệu Phi

Yến quên dần cuộc chơi. Sáu năm dưới trào Lư Hân, Triệu Phi

Yến lây lất như một bóng ma với quá nhiều tiền oan rồi một

ngày nàng tự mình chấm dứt cuộc vui bằng một lều thuốc độc

như Hợp Đức em nàng.Hết